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- Dema Tour à bois DM450 - 370 WPour tous ceux qui aiment travailler le bois, mais également la corne, l'ambre, l'albâtre - Ce tour vous sera une aide précieuse pour tourner bougeoirs - poteau - assiettes etc ..
- HBM Mandrin en bois pour tour à bois CK 3,5 - 4 KAucun tour à bois professionnel ne peut se passer d'un bon mandrin pour plier et façonner les pièces en bois. Avec ce set, il est possible d'étendre parfaitement les possibilités d'un tour professionnel. Il vous fournit des outils supplémentaires pour façonner avec précision les pièces en bois.
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Un perles c’est un objet de culte religieux, généralement constitué de grains enfilés sur une corde pour former un cercle. Utilisés dans diverses traditions religieuses (sous différents noms), les grains de chapelet permettent de compter les prières répétées en divisant le chapelet. Ces grains sont fabriqués à partir de matières d’origines diverses, souvent communes (bois, os, tiges, métal), mais aussi précieuses (ivoire, corail, pierre précieuse, perle).
mot français perles est dérivé du mot casquette dont l’ancienne forme était chapelle… Initialement (v. 1200), il désigne une coiffe, une couronne de fleurs et devient un terme religieux par analogie avec les couronnes de roses qui ornaient les têtes des statues de Marian (mer… Roseraie). Synonymes : suite, série, défilé. On dit « chapelet » pour une série de roses reliées longitudinalement.[1]…
Des colliers de perles, de dents et de coquillages ont souvent été trouvés dans des tombes anciennes ou préhistoriques sans qu’aucune signification religieuse ne leur soit attribuée.

Ces objets peuvent être de différentes formes (croix, collier, bague, corde, etc.) et fabriqués à partir de différents matériaux (bois, nacre, plastique, perles, etc.). Le créateur des chapelets catholiques en français s’appelle « patenotriere ».
En Inde, selon les travaux sur la pharmacopée traditionnelle hindoue, le chapelet hindou n’était pas fabriqué à partir de graines.Azadirakhta indica (Halo en sanskrit et prendre en hindi), qui servaient plutôt à chasser les démons et les esprits des morts, mais deEleocarpus ganitrus (rudraksha en sanskrit ou en hindi)[2]… Les hindous utilisent encore ces chapelets Rudraksha.
Les bouddhistes (et probablement les brahmanes) utilisaient des graines noires Sapindus mukorossi (aux vertus nettoyantes ; également utilisé pour faire du savon) [3]…
Des graines Caesalpinia bonducella également utilisé pour fabriquer des chapelets et des perles pour colliers et bracelets.[4]…
Christianisme[modifier | modifier le code]
Dans le christianisme, il existe différents types de chapelets, selon le nom, dont l’usage varie : les chotkas ou komboskini sont des chapelets utilisés par les orthodoxes et les catholiques orientaux, généralement constitués de 33, 50, 100 ou 300 nœuds ; un chapelet, un chapelet utilisé par les vieux-croyants orthodoxes.
chapelets catholiques[modifier | modifier le code]
Le chapelet catholique traditionnel se compose de cinq douzaines grains séparés par de gros grains; c’est le modèle le plus courant et le plus connu. Sous métonymie, le terme « chapelet » peut également désigner des prières récitées avec un chapelet.
Il est utilisé par les catholiques croyants pour compter je te salue marie, tous les dix, consistant à prononcer dix je te salue marie[1]… Quatre cercles de chapelet, répétés successivement, composent le « chapelet » : vingt dizaines (soit 200 je te salue mariecorrespondant au Psautier de Mariana), dont chacun est associé aux mystères de la vie de Jésus (cinq joyeux, cinq douloureux, cinq glorieux et cinq lumineux). Le pape Jean-Paul II a ajouté une quatrième série de cinq lumineux, mais cela, en principe, ne prie pas pendant le chapelet, mais plutôt pendant un chapelet (généralement le jeudi) – la prière d’un chapelet ne consiste pas seulement à répéter des prières. mais essentiellement en méditant des passages de la vie de Jésus, en les lisant[5]…
Le chapelet commence par la récitation du Credo (correspondant à la croix du chapelet), suivie de Notre père (premier grain), trois je te salue marie (le groupe suivant de trois grains correspondant aux vertus théologales) et Gloire au Père (le dernier grain avant la boucle). Ensuite, chacun des cinq douzaines commence par Notre père (un grain) suivi de dix je te salue marie (groupe de dix grains) et se terminant Gloire au Père.
L’Église reconnaît les bienfaits de la méditation sur les sacrements des chapelets décrits par Saint-Louis-Marie Grignon-de-Montfort, ainsi que les révélations données au bienheureux Alain de la Roche par la Vierge des 15 promesses de grâce et de miséricorde , destiné aux adeptes de la pieuse lecture du chapelet[6]…
Il y a aussi un chapelet composé de septaines séparés par des médailles (moins souvent des grosses), formant un cercle, auquel s’ajoutent trois grains terminés par une médaille. Ce modèle particulier est appelé Chapelet des sept douleurs de la Vierge…
Sœur Faustine a reçu et distribué le Rosaire de la Miséricorde Divine.
Parfois, nous trouvons aussi des soi-disant chapelets. sang précieux… La Fête du Précieux Sang a été instituée par Pie IX pour commémorer la victoire de l’armée française sur la révolution de 1849 qui chassa le pape de Rome. Cette fête rappelle aux croyants toutes les circonstances dans lesquelles le sang du Christ a été versé. Nous avons pris le chapelet de sang précieux (à ne pas confondre avec un chapelet de 12 grains, tous les dix dit aussi sang précieux qui devait être inauguré en 1995 par un jeune séminariste nigérian Barnabas Nvoye).
Islam[modifier | modifier le code]

Misbah est un chapelet musulman qui se compose généralement de trente-trois ou trois parties. quatre vingt dix neuf grains – correspond à 99 noms qualifiant Dieu – ou parfois à une centaine de grains dans certaines confréries soufies[7] – avec séparateurs Trois côtés à partir de trente trois grains trois gros grains. Tesbih est un chapelet musulman d’origine turque avec 33 grains (un grain équivaut à trois grains, il équivaut donc à 99 grains).
Il est traditionnellement utilisé pour effectuer le Dhikr Allah (souvenir de Dieu). Les musulmans l’utilisent ensuite pour tasbih (donner gloire à Dieu) takhmid (louer Dieu) et takbir (proclamer la grandeur de Dieu) et d’autres formules islamiques.
v Dhikr Allah – c’est une instruction divine dans le Coran : « Vous qui croyez, invoquez Dieu avec un rappel incessant. « [8]…
religions orientales[modifier | modifier le code]
Mala est un chapelet utilisé dans l’hindouisme, le jaïnisme et le bouddhisme, où il est aussi appelé Nenju juzu Où yu-dsu en Extrême-Orient – ce qui compte cent huit grains (27 dans l’amidisme), qui ont une signification symbolique. Le sikhisme utilise également la forme couteau à mastic et aussi une corde à quatre-vingt-dix-neuf nœuds.
Voir aussi le bracelet tibétain Shambhala.
Chapelets séculiers[modifier | modifier le code]
Le Komboloi, objet grec très semblable à un chapelet, mais sans rapport avec la religion, sert à détendre ou à occuper les mains.
- » Perles « , sur le cnrtl.fr (consulté avec )
- Navin Patnaik, Le jardin de la vie : Présentation des plantes médicinales de l’Inde, New York, Doubleday, 1993 (ISBN 978-0-385-42469-1) page 33 ; 40.
- JC Th., Uphof, Dictionnaire des entreprises économiques, Londres, 1968 ; page 471…
- Uphof, sur le… Tricher., page 93…
- » Comment prier le chapelet (et les mystères du chapelet) « , sur le Prière du Rosaire (consulté avec )…
- » 15 promesses faites par Marie à ceux qui prient le chapelet « , sur le Prière du Rosaire (consulté avec )
- Mehdi Nabti, » Soufis en banlieue parisienne. Déclaration de spiritualité musulmane « , Archives des Sciences sociales des religions, PV 140, , P. 49-68 (vp 63-64) (ISSN 0335-5985, EST CE QUE JE 10.4000 / Assr. 11593, lu en ligne, consulté avec )
- Coran, 33, 41. Traduit par Jacques Burke.
Bibliographie[modifier | modifier le code]
- (v) Lois Sherr Dubin, Histoire mondiale des perles, Londres, Tamise et Hudson, 2015 (nouvelle édition mise à jour), 396 P. (ISBN 978-0-5002-9177-1)
- MG est nécessaire, Production artisanale de chapelet dans la région d’Oltu (Turquie) et d’Asadabad (Iran). Technique, outils, terminologie, Archives de Bessler. Contribution à Volkerkunde Berlin, 1977, tome 25, n° 2, pages 319-339…