Tour à bois 2020 – Louis Mandrin — Wikipédia

JeunesseModifier

Il est le fils aîné de François-Antoine Mandrin, marchand de chevaux de Saint-Étienne-de-Saint-Geoirs, dans la province du Dauphiné, et de Marguerite Veyron-Churlet. Il a huit frères et sœurs enfants^{[réf. nécessaire]}.

La maison natale de Louis Mandrin est située sur la commune de Saint-Etienne-de-Saint-Geoirs. Elle fut construite en 1515^[1] et elle est acquise par la famille Mandrin en 1644^[2]. Louis Mandrin y naît le 11 février 1725 et la quitte en 1752. Cette maison de trois étages, ancienne châtellenie, est située au centre du bourg. Elle s’appuyait à l’époque sur des arcades ; la maison formait « poële », ce qui faisait du rez-de-chaussée un espace public, ouvert sur l’extérieur^[3].

Louis Mandrin devient chef de famille à dix-sept ans, à la mort de son père. Il est issu d’une famille établie, autrefois riche, mais sur le déclin^{[réf. nécessaire]}.

« Beau de visage, blond de cheveux, bien fait de corps, robuste et agile. À ces qualités physiques, il joint un esprit vif et prompt, des manières aisées et polies. Il est d’une hardiesse, d’un sang-froid à toute épreuve. Son courage lui fait tout supporter pour satisfaire son ambition »

— d’après La Gazette de Hollande, citée par A. Besson, Contrebandiers et gabelous.

Louis Mandrin aurait été surnommé « Belle Humeur », surnom sans fondement historique mais dont la plus ancienne citation trouvée se trouve au tout début de L’Abrégé de la vie de Louis Mandrin attribué à Claude-Joseph Terrier de Cléron, ouvrage de littérature de colportage qui n’est pas considéré comme une source historique fiable. Le surnom lui aurait été donné à l’armée, mais Louis Mandrin n’a pas été militaire. L’auteur lui attribue aussi le surnom de « Renard » qui a eu moins de succès^{[réf. nécessaire]}.

Son premier contact avec la Ferme générale – si l’on excepte les relations fiscales ordinaires et obligatoires – daterait de 1748 : il s’agit d’un contrat pour ravitailler avec « cent mulets moins trois » l’armée de France en Italie. Il en perd la plus grande partie durant la traversée des Alpes et, à son retour à Saint-Étienne-de-Saint-Geoirs, il ne lui reste que dix-sept bêtes dans un état déplorable. La Ferme générale refuse de le payer^{[réf. nécessaire]}.

Première condamnationModifier

Le 27 juillet 1753, à la suite d’une rixe mortelle, Louis Mandrin et son ami Benoît Brissaud sont condamnés à mort. Mandrin réussit à prendre la fuite, mais Brissaud est pendu sur la place du Breuil, à Grenoble. Le même jour, Pierre Mandrin, frère cadet de Louis, est également pendu pour faux-monnayage. Mandrin déclare alors la guerre aux collecteurs de taxe de la Ferme générale^{[réf. nécessaire]}.

Les fermiers généraux sont alors haïs par la population. Ils prélèvent des taxes sur les marchandises, dont la plus connue est la gabelle (taxe sur le sel), mais d’autres marchandises, comme le tabac, sont également concernées. Le système d’affermage de la collecte des taxes entraîne des abus considérables. Les fermiers généraux accumulent d’énormes richesses en ne reversant au roi que le montant convenu, parfois le quart des taxes qu’ils prélèvent^{[réf. nécessaire]}.

La contrebandeModifier

Mandrin intègre alors un groupe de contrebandiers, se livrant en particulier au commerce illicite du tabac, mais aussi à celui du coton imprimé et d’horloges. Les contrebandiers sont actifs entre les cantons suisses, Genève, la France et les États de Savoie. Mandrin en devient vite le chef. Se définissant lui-même comme « capitaine général de contrebandiers de France », il a plusieurs centaines de personnes sous ses ordres, en majorité des Savoyards. Le groupe est organisé comme un véritable régiment militaire^[b].

Sa cible principale est la Ferme générale, et non le peuple. En dehors de l’organisation militaire de son groupe, il use d’autres moyens pour défier l’administration. Il contraint celle-ci à lui acheter ses marchandises, et donne volontiers reçu. Il peut distribuer à l’occasion des cadeaux aux uns et aux autres. Il libère les seuls prisonniers qui sont victimes de conflits avec l’administration des impôts, et se garde de s’entourer de brigands et d’assassins. Il essaie de commercialiser sa marchandise lors de grandes ventes publiques, le plus ouvertement possible, en ayant pris la précaution de poster ses hommes tout autour du lieu où il procède afin d’éviter les mauvaises surprises^[4].

C’est en Savoie, duché faisant à l’époque partie du Royaume de Piémont-Sardaigne, qu’il a ses dépôts d’armes et de marchandises : il pense ainsi pouvoir échapper aux autorités françaises. Son aire d’influence en France va bien au-delà du Dauphiné, et couvre pratiquement les régions actuelles de Rhône-Alpes et Auvergne, la Franche-Comté, ainsi qu’une partie de la Bourgogne^{[réf. nécessaire]}.

Les six campagnesModifier

En 1754, il commande des centaines d’hommes, recrutés parfois en prison à condition qu’ils ne soient « ni voleurs, ni assassins », en les libérant devant des geôliers stupéfaits, et organise six campagnes de contrebande en investissant des villes par surprise : Rodez, Le Puy-en-Velay, Beaune, Autun, etc. Il achète en Suisse et en Savoie des marchandises, principalement du tabac et des étoffes, qu’il vend dans les villes françaises sans qu’elles soient soumises aux taxes des fermiers généraux. La population est enchantée. Bien vite, une interdiction est faite d’acheter ces produits de contrebande. Mais à Rodez, Mandrin provoque les fermiers généraux en obligeant leurs employés, sous la menace des armes, à acheter ses marchandises^[5].
Ne s’attaquant qu’aux fermiers généraux, impopulaires, il reçoit rapidement le soutien de la population et d’une partie de l’aristocratie locale, et gagne l’admiration d’un personnage tel que Voltaire^[c].

Arrestation et mise à mortModifier

La Ferme générale, exaspérée par ce « bandit » devenant chaque jour plus populaire, demande le concours de l’armée du roi pour l’arrêter. Des troupes légères et mobiles, les fusiliers de La Morlière et les chasseurs de Johann Christian Fischer, viennent en renfort des volontaires du Dauphiné déjà en place.
Mandrin parvient à se réfugier en Savoie près des deux villes frontières de Pont-de-Beauvoisin. Les fermiers généraux décident alors de pénétrer illégalement dans le territoire du Duché en déguisant cinq cents hommes en paysans^{[réf. nécessaire]}.

Ils arrêtent Mandrin au château de Rochefort-en-Novalaise, grâce à la trahison de deux des siens. Lorsque le roi Charles-Emmanuel III de Sardaigne apprend cette intrusion sur son territoire, il exige auprès de Louis XV que le prisonnier lui soit remis, ce qui est fait. Mais les fermiers généraux, pressés d’en finir avec Mandrin, accélèrent son procès et son exécution^{[réf. nécessaire]}.

Après avoir été jugé le 24 mai 1755, Louis Mandrin est roué le 26 mai sur la place des Clercs de Valence, devant 6 000 curieux. Il aurait enduré son supplice sans une plainte et aurait même demandé qu’on poursuive sa révolte contre le fisc^{[réf. nécessaire]}.

Deux de ses frères chercheront à poursuivre un temps son action^[4].

Sa tombe^[6] a été découverte dans les années 2000, à l’extérieur du mur ouest du cimetière de Valence, au nord de l’avenue de Romans et de l’ancien bureau de l’octroi, sur le chemin qu’il utilisait pour éviter le péage de Valence. La tombe a été étudiée puis à nouveau recouverte de terre^{[réf. nécessaire]}. Ce chemin, qui se poursuit entre avenue de Romans et avenue de Chabeuil, porte encore le nom de « chemin des contrebandiers » ou « chemin des mulets » (ceux des contrebandiers) sur le plan de Valence^[7].

Toujours à Valence, en dessous du plateau de Lautagne, un ensemble de grottes est dit « les grottes à Mandrin ». L’allée Louis Mandrin rappelle son souvenir. Un peu plus loin, le chemin des Baumes (qui fait référence aux grottes) passe sous le site^[8].

L’homme est mort. C’est alors le début de la légende du bandit justicier qui a lutté contre l’iniquité des taxes de l’Ancien Régime. Elle est portée dans tout le pays par une chanson, la Complainte de Mandrin, dont on ne connaît pas les auteurs.

Son nom-même, « Mandrin », devient à l’époque un nom commun. La proximité avec le mot « malandrin » aidant, l’expression « les mandrins » sert dans un premier temps à désigner la bande de Mandrin elle-même, puis toutes les bandes contrebandières de la région. Son portrait gravé et son aventure finissent par être colportés par toute la France, et au-delà^{[réf. nécessaire]}.

Très populaire de son vivant puis à l’époque de la Commune de Paris (1871), Mandrin demeure, aujourd’hui encore, célèbre en Dauphiné et en Savoie, et dans une moindre mesure dans le reste de la France^{[réf. nécessaire]}.

Si Mandrin et sa bande, appliquant leur propre justice, ont indéniablement laissé des victimes derrière eux, ce n’est pas ce qui demeure de la légende. Dans l’imaginaire collectif, il reste aujourd’hui le brigand héroïque, qui vole les riches en défiant gentiment la maréchaussée. De nombreux lieux, en Rhône-Alpes et Auvergne, portent encore le nom de Mandrin, à la suite de son passage réel ou supposé^[d].

• À Saint-Étienne-de-Saint-Geoirs ont lieu tous les cinq ans des festivités dédiées à Mandrin : ce sont les mandrinades^[9].
• À Saint-Genix-sur-Guiers, le Repaire Louis Mandrin^[10] propose de vivre une aventure de contrebande avec Louis Mandrin et présente la légende et la réalité historique.

La Complainte de MandrinModifier

La Complainte de Mandrin, dont la date de composition est inconnue^[e], est la plus célèbre des complaintes écrites à l’occasion ou après la mort de Mandrin. Les chansons étaient alors^[f] diffusées par des colporteurs sous forme de livrets, sur lesquels étaient imprimés les textes, sans partition, mais où était indiqué « sur l’air de … » (en règle générale un air bien connu). La tradition orale faisait le reste, modifiant ici le timbre, et là un couplet^{[réf. nécessaire]}.

Le thème musical serait inspiré d’un air de l’opéra comique de Charles-Simon Favart, qui aurait lui-même parodié en 1742, en passant du mode mineur au mode majeur, un prélude instrumental de l’opéra composé en 1733 par Jean-Philippe Rameau, Hippolyte et Aricie, acte I, scène III^[11].

Des passages importants du texte s’écartent cependant de la réalité :

• la bande de Mandrin ne s’habillait pas en blanc pour se déguiser en marchands ;
• l’activité principale pour laquelle Mandrin fut jugé n’était pas le brigandage et le vol, mais la contrebande, ce qui n’est même pas mentionné dans le texte ;
• Mandrin n’a pas été pendu à Grenoble, mais roué à Valence^[12].

Ces passages semblent faire écho à d’autres chants, principalement les Trente Voleurs de Bazoges, qui se réfèrent à des événements antérieurs de plusieurs siècles à la cavale de Mandrin^[11]. La forme même n’est pas tout à fait conforme aux complaintes de l’époque : pas de phrase d’introduction, peu de couplets, un semblant de refrain^{[réf. nécessaire]}.

La Complainte de Mandrin a été popularisée au XIX^e siècle sous la Commune de Paris (1871), puis dans les mouvements de jeunesse des années 1930 et 1940^{[réf. nécessaire]}.

Le texteModifier

Source^{[réf. nécessaire]} :

Interprétations contemporainesModifier

Non datées :

La MandrinadeModifier

La Mandrinade est une épitaphe populaire chantant les louanges de Mandrin^{[réf. nécessaire]} :

« Le Mandrin dont tu vois le déplorable reste,
qui termina ses jours par une mort funeste,
Des gardes redouté, des villes la terreur,
Par des faits inouïs signala sa valeur,
Déguisant ses desseins sous le nom de vengeance.
Deux ans en plaine paix il ravagea la France,
Dans ses incursions, ami des habitants,
Taxa d’autorité les caisses de traitants.
Lui seul à la justice arrachant ses victimes
Il ouvrit les prisons et décida des crimes.
Quoiqu’en nombre inégal, sans se déconcerter,
Aux troupes de son prince il osa résister,
Il fut pris sans pouvoir signaler son courage.
D’un œil sec et tranquille il vit son triste sort.
Fameux par ses forfaits, il fut grand par sa mort. »